Histoire des AD
Les Assemblées de Dieu du Bénin constituent une importante dénomination chrétienne évangélique pentecôtiste dans le pays. Leur histoire remonte à plusieurs décennies et est marquée par l’engagement de nombreux missionnaires et l’expansion continue du mouvement.
Les débuts des Assemblées de Dieu au Bénin commencent véritablement dans les années 1950. Ce fut une période de grande effervescence missionnaire dans toute l’Afrique, et le Bénin ne faisait pas exception.
Les Assemblées de Dieu des États-Unis, l’un des principaux mouvements pentecôtistes, ont joué un rôle important dans l’établissement et le développement de cette dénomination au Bénin.
L’histoire des Assemblées de Dieu au Bénin
Une histoire marquée par l’engagement missionnaire, l’évangélisation, la formation des leaders et l’implantation progressive des églises à travers le pays.
Les premiers missionnaires
Les premiers missionnaires à implanter les Assemblées de Dieu au Bénin étaient principalement des Américains. Parmi eux, on peut citer des figures importantes telles que John Garlock, l’un des premiers missionnaires à introduire le mouvement des Assemblées de Dieu au Bénin dans les années 1950.
Son travail initial a jeté les bases pour l’établissement de nombreuses églises à travers le pays. De l’histoire, nous retenons que son œuvre s’est répandue dans la ville de Cotonou.
Enshite Ralph et Ione Fry
Au milieu de 1950, Enshite Ralph et Ione Fry apparurent. Ce couple missionnaire a été envoyé par les Assemblées de Dieu des États-Unis.
En 1950, ils ont commencé leur travail missionnaire dans la ville de Porto-Novo. Ce couple a joué un rôle clé dans l’évangélisation et l’implantation des églises.
Leur approche combinait la prédication de l’Évangile avec des œuvres sociales pour répondre aux besoins des communautés locales à travers le pays.
Évangélisation, œuvres sociales et implantation d’églises ont accompagné cette première phase de développement du mouvement.
Une croissance rapide
Ils ont également été parmi les pionniers et ont contribué à la formation des premiers leaders béninois des Assemblées de Dieu, assurant ainsi la pérennité du mouvement.
Dans les années avant 80, il a fondé l’église Assemblée de Dieu de Parakou.
Dans les années 1960 et 1970, les Assemblées de Dieu ont connu une croissance rapide au Bénin.
Cela était dû en partie à l’efficacité des missionnaires dans la formation des pasteurs locaux et à la stratégie d’implantation d’églises dans les zones rurales et urbaines.
La création d’écoles bibliques a également joué un rôle central dans cette expansion, en formant une nouvelle génération de leaders spirituels.
L’émergence des leaders locaux
Parmi les figures locales importantes qui ont émergé durant cette période, on peut citer le Pasteur Thomas Odjo, qui fut l’un des premiers pasteurs béninois ordonnés par les Assemblées de Dieu.
Il a joué un rôle solitaire dans l’établissement et la consolidation des églises locales.
Défis, foi et enracinement
Les années 1980 et 1990 ont vu les Assemblées de Dieu au Bénin faire face à divers défis, notamment politiques et sociaux.
Cependant, grâce à une organisation solide et une foi inébranlable, le mouvement a continué de prospérer.
Les églises locales ont commencé à s’impliquer davantage dans des initiatives communautaires, telles que la construction d’écoles, de cliniques et d’autres infrastructures vitales.
De l’action des premiers missionnaires à l’émergence des leaders béninois et à l’engagement communautaire, cette histoire témoigne d’un mouvement progressivement enraciné dans le pays.
L’histoire continue de s’écrire.
L'histoire de l'EEAD Zogbadjè
De l'ouverture de ses portes en 2005 à son développement progressif, découvrez les grandes étapes qui ont marqué l'histoire de notre église locale.
La naissance de l'église
L’Eglise Evangélique des Assemblées de DIEU de Zogbadjè a ouvert ses portes le 1er février 2005 par feu Révérend Jérémie OROU, alors pasteur titulaire de l’EEAD-Temple Universitaire de Godomey-Togoudo.
La première prédication fut donnée par feu Révérend Pascal SAMBIENI, qui était le président national à cette époque.
Cette église locale était alors une annexe du Temple Universitaire.
Temple Jéhovah-Jiré
Elle fut baptisée « Temple Jéhovah-Jiré », afin de signifier la providence que le Seigneur avait exercée pour que l’église puisse avoir un lieu de culte dans ce quartier.
Les premiers fondements
En octobre 2005, l’étudiant pasteur Léon HOUNGBEDJI fut affecté au Temple Universitaire pour son stage académique avant sa dernière année d’étude à l’Institut Biblique des Assemblées de DIEU de Dassa-Zoumé.
Feu Révérend Jérémie OROU décida de l’affecter exclusivement aux services de son annexe de Zogbadjè.
Asseoir les premiers fondements d’une église locale : proposer des personnes pour être diacres, responsables des différents départements et mettre en place, si possible, les services techniques.
Les premiers responsables
C’est dans ce cadre qu’en février 2006, les différents départements ont connu leurs premiers responsables.
Cependant, les réunions desdits départements se déroulaient encore au Temple Universitaire.
Vers l'autonomie des départements
Il faut attendre l’arrivée du second étudiant pasteur Valentin FATIGBA en octobre 2006 pour qu’à partir de 2007, les trois départements locaux deviennent autonomes.
Les premières célébrations de leurs journées respectives furent organisées à Zogbadjè en avril, mai et août 2007.
Une église en pleine croissance
Il faut souligner qu’avec l’arrivée du révérend NAMBOUA, l’effectif de l’église est passé du simple à presque trois fois.
Après avoir analysé cette démographie croissante, avec le comité d’alors, le pasteur a jugé bon d’acquérir une seconde parcelle afin d’avoir plus d’espace pour construire ladite baptiste.
Le début de la construction
Après l’acquisition de cette seconde parcelle, une nouvelle étape importante de l’histoire de l’église locale commence.
Enfin, c’est en février 2013 que la construction de cette église a démarré.
Une période de transition
En février 2020, le révérend pasteur Edouard ETCHISSE a remplacé son collègue NAMBOUA pour une courte période de transition jusqu’au mois d’octobre.
Une nouvelle étape
À partir d’octobre 2020, le révérend pasteur Douèto N’TOUAMA a pris les rênes de l’église locale jusqu’à ce jour.
Depuis son ouverture en 2005, l’église locale de Zogbadjè a progressivement grandi, structuré ses départements, développé ses infrastructures et poursuivi son chemin au fil des différentes étapes de son histoire.
Nos croyances
La Parole de Dieu, la Bible, est infaillible et inspirée, révélant la volonté divine, l'histoire du salut et les enseignements pour la vie chrétienne. 2 Timothée 3:16-17; Hébreux 4:12; Matthieu 24:35; Psaume 119:105
Le Saint-Esprit est la présence active de Dieu dans le monde et dans la vie des croyants, les guidant, les enseignant et les transformant selon la volonté de Dieu. Jean 14:26; Actes 1:8; Galates 5:22-23; Romains 8:26
Fils de Dieu et Sauveur du monde, Jésus-Christ est pleinement Dieu et pleinement homme. Il est mort et ressuscité pour offrir le salut à l'humanité, réconciliant les hommes avec Dieu. Jean 3:16; Jean 14:6; Colossiens 1:15-20;
Offert par la grâce de Dieu à travers la foi en Jésus-Christ, le salut est la rédemption de l'homme du péché et la restauration de sa relation avec Dieu, lui assurant la vie éternelle. Éphésiens 2:8-9; Jean 1:12; Actes 4:12; Romains 10:9
Communauté des croyants unis en Christ, l'Église est appelée à adorer Dieu, à partager l'Évangile, à grandir dans la foi et à manifester l'amour de Dieu dans le monde. Matthieu 16:18; Actes 2:42; Éphésiens 4:11-13; Hébreux 12:23
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Créateur de l'univers, Dieu est omnipotent, omniscient et omniprésent. Il est amour et justice, révélant sa nature à travers sa création et son interaction avec l'humanité. Genèse 1:1; Jean 3:16; 1 Jean 4:8; Ésaïe 40:28