église évangelique des assemblées de dieu
Temple jehovah Jiré de Zogbadjè
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église évangelique des assemblées de dieu
Temple jehovah Jiré de Zogbadjè
Les Assemblées de Dieu du Bénin constituent une importante dénomination chrétienne évangélique pentecôtiste dans le pays. Leur histoire remonte à plusieurs décennies et est marquée par l’engagement de nombreux missionnaires et l’expansion continue du mouvement. Les débuts des Assemblées de Dieu au Bénin. L’histoire des Assemblées de Dieu au Bénin commence véritablement dans les années 1950. Ce fut une période de grande effervescence missionnaire dans toute l’Afrique, et le Bénin ne faisait pas exception. Les Assemblées de Dieu des États-Unis, un des principaux mouvements pentecôtistes, ont joué un rôle inoubliable dans l’établissement de cette dénomination au Bénin.
Les Missionnaires historique et actions
Les premiers missionnaires à implanter les Assemblées de Dieu au Bénin étaient principalement des Américains. Parmi eux, on peut citer des figures importantes telles que : John Garlock, un des premiers missionnaires à introduire le mouvement des Assemblées de Dieu au Bénin dans les années 1950. Son travail initial a jeté les bases pour l’établissement de nombreuses églises à travers le pays.
De l’histoire, nous retenons que son œuvre s’est répandue dans la ville de Cotonou.
Au milieu de 1950, Enshite Ralph et Ione Fry apparurent. Ce couple missionnaire a été envoyé par les Assemblées de Dieu des États-Unis. En 1950, ils ont commencé leur travail missionnaire dans la ville de Porto-Novo. Ce couple a joué un rôle clé dans l’évangélisation et l’implantation des églises. Leur approche combinait la prédication de l’Évangile avec des œuvres sociales pour répondre aux besoins des communautés locales à travers le pays.
Elzie et Etta Mae Stanley.
Ils ont également été parmi les pionniers et ont contribué à la formation des premiers leaders béninois des Assemblées de Dieu, assurant ainsi la pérennité du mouvement. Dans les années avant 80, il a fondé l’église Assemblée de Dieu de Parakou
L’etablissement et l’expansion
Dans les années 1960 et 1970, les Assemblées de Dieu ont connu une croissance rapide au Bénin. Cela était dû en partie à l’efficacité des missionnaires dans la formation des pasteurs locaux et à la stratégie d’implantation d’églises dans les zones rurales et urbaines. La création d’écoles bibliques a également joué un rôle central dans cette expansion, en formant une nouvelle génération de leaders spirituels. Parmi les figures locales importantes qui ont émergé durant cette période, on peut citer : Le Pasteur Thomas Odjo fut l’un des premiers pasteurs béninois ordonnés par les Assemblées de Dieu. Il a joué un rôle solitaire dans l’établissement et la consolidation des églises locales. Après Mr ODJO, vient le Pasteur Michel Kpodekon. Un autre leader influent qui a contribué à la croissance et à la structuration des Assemblées de Dieu au Bénin.
Défis et Croissance
Les années 1980 et 1990 ont vu les Assemblées de Dieu au Bénin faire face à divers défis, notamment politiques et sociaux.
Cependant, grâce à une organisation solide et une foi inébranlable, le mouvement a continué de prospérer. Les églises locales ont commencé à s’impliquer davantage dans des initiatives communautaires, telles que la construction d’écoles, de cliniques et d’autres infrastructures vitales.
L’Eglise Evangélique des Assemblées de DIEU de Zogbadjè a ouvert ses portes le 1er février 2005 par feu Révérend Jérémie OROU, alors pasteur titulaire de l’EEAD-Temple Universitaire de Godomey-Togoudo. La première prédication fut donnée par feu Révérend Pascal SAMBIENI qui était le président national à cette époque. Cette église locale était une annexe du temple universitaire, elle fut baptisée « Temple Jéhovah-Jiré », afin de signifier la providence que le Seigneur avait exercé pour que l’église puisse avoir un lieu de culte dans ce quartier.
En octobre 2005, l’étudiant pasteur Léon HOUNGBEDJI fut affecté au Temple Universitaire pour son stage académique avant sa dernière année d’étude à l’Institut Biblique des Assemblées de DIEU de Dassa-Zoumé. Feu Révérend Jérémie OROU décida de l’affecter exclusivement aux services de son annexe de Zogbadjè. Il avait pour mission principale d’asseoir les premiers fondements d’une église locale, c’est-à-dire proposer des personnes pour être diacres, responsables des différents départements et mettre en place si possible les services techniques comme le groupe musical, les chorales, groupe d’accueil, groupe d’intersession, etc. C’est dans ce cadre qu’en février 2006, les différents départements, à savoir : l’Association des Hommes en Christ (AHC), l’Association des Servantes de Christ (ASC) et la Jeunesse Assemblée de DIEU(JAD) ont connu leurs premiers responsables. Cependant, les réunions desdits départements se déroulaient au temple universitaire. Il faut attendre l’arrivée du second étudiant pasteur Valentin FATIGBA en octobre 2006, pour qu’à partir de 2007, ces trois départements locaux deviennent autonomes avec les premières célébrations de leurs journées respectives en avril, mai et août 2007 à Zogbadjè.
Après le retour du second étudiant, en octobre 2007, l’église nationale a affecté officiellement un pasteur titulaire sur la nouvelle ex annexe du Temple Universitaire. Il s’agit du révérend pasteur Nazaire NAMBOUA, il avait pour première mission de bâtir une chapelle dans le quartier pour accueillir les différents rassemblements de l’église.
Il faut souligner qu’avec l’arrivée du révérend NAMBOUA, l’effectif de l’église est passée du simple à presque trois fois. C’est alors qu’après avoir analysé cette démographie croissante, avec le comité d’alors, le pasteur a jugé bon d’acquérir une seconde parcelle afin d’avoir plus d’espace pour construire ladite baptiste. Enfin, c’est en février 2013, que la construction de cette église a démarré.
En février 2020, le révérend pasteur Edouard ETCHISSE a remplacé son collègue NAMBOUA pour une courte période de transition jusqu’au mois d’octobre. A partir d’octobre 2020, le révérend pasteur Douèto N’TOUAMA a pris les rennes de l’église locale jusqu’à ce jour.
Créateur de l'univers, Dieu est omnipotent, omniscient et omniprésent. Il est amour et justice, révélant sa nature à travers sa création et son interaction avec l'humanité. Genèse 1:1; Jean 3:16; 1 Jean 4:8; Ésaïe 40:28
La Parole de Dieu, la Bible, est infaillible et inspirée, révélant la volonté divine, l'histoire du salut et les enseignements pour la vie chrétienne. 2 Timothée 3:16-17; Hébreux 4:12; Matthieu 24:35; Psaume 119:105
Le Saint-Esprit est la présence active de Dieu dans le monde et dans la vie des croyants, les guidant, les enseignant et les transformant selon la volonté de Dieu. Jean 14:26; Actes 1:8; Galates 5:22-23; Romains 8:26
Fils de Dieu et Sauveur du monde, Jésus-Christ est pleinement Dieu et pleinement homme. Il est mort et ressuscité pour offrir le salut à l'humanité, réconciliant les hommes avec Dieu. Jean 3:16; Jean 14:6; Colossiens 1:15-20;
Offert par la grâce de Dieu à travers la foi en Jésus-Christ, le salut est la rédemption de l'homme du péché et la restauration de sa relation avec Dieu, lui assurant la vie éternelle. Éphésiens 2:8-9; Jean 1:12; Actes 4:12; Romains 10:9
Communauté des croyants unis en Christ, l'Église est appelée à adorer Dieu, à partager l'Évangile, à grandir dans la foi et à manifester l'amour de Dieu dans le monde. Matthieu 16:18; Actes 2:42; Éphésiens 4:11-13; Hébreux 12:23